REFRANES SOBRE EL AMOR
Fragmento
“Mujer, yo hubiera sido tu hijo, por beberte
la leche de los senos como de un manantial,
por mirarte y sentirte a mi lado y tenerte
en la risa de oro y la voz de cristal…”
(Pablo Neruda-
Pemas del Alma)
“José le habla a María”
se comentaba por los patios de la vecindad jerezana hace unos años no muy
lejanos de estos de ahora. Era una frase que se decía en aquellos abriles o
eneros que algunos denominan como “nuestros tiempos”, olvidándose de que
aquellos y estos son tiempos nuestros puesto que los vivimos entonces y
continuamos disfrutándolos o padeciéndolos ahora.
Lo que ocurría es
que José le había dicho a María que estaba por sus huesos, que quería ser su
novio o, simplemente su pretendiente, o que quería hablarle; porque había
categorías en aquel estado prematrimonial de conocerse a través de la palabra
hablada; yo recuerdo los grados siguientes: pretendiente que era el primero,
novio el segundo (luego se inventaron los cursillos prematrimoniales) y el
casamiento por la iglesia con todas las autorizaciones y bendiciones, el non
plus ultra.
Si María accedía,
José se convertía a partir de aquel momento en el morador, casi exclusivo a
determinadas horas del portal, de la casapuerta, del cierro o de la ventana con
rejas o sin ellas. No había manera de evitar, al pasar por allí, encontrarse
con la arrullada pareja pelando la pava que, al percatarse de que había testigo
a la vista, recomponían sus figuras y con cara de circunstancias contestaban al
buenas tardes o buenas noches de rigor, eso sí muy educadamente, sobretodo el
pretendiente que tenía que conseguir buen cartel delante de las vecinas
principalmente.
Ni que decir tiene
que aquellos encuentros eran a horas en las que el padre de familia no estaba
en casa o sí que estaba, pero se cuidaba muy mucho de no aparecer por aquel
lugar porque él, naturalmente, no sabía nada y si lo descubría tendría que
ejercer su autoridad porque novio, novio, lo que se dice novio, no se era hasta
que permitían al pretendiente entrar en casa lo que ocurría con mucha suerte
unos días antes de la boda después de pedir formalmente la mano, intercambiar
los regalos y si había hacienda, ponerse de acuerdo los familiares sobre la
dote de la afortunada pareja. El amor ¡Ay el amor!, cuanto duele… Pues ahí van
algunos refranes sobre el tema del amor, que he recopilado del Diccionario de
la Real Academia Española a través de NTLLE.
“Al hijo de tu
vecino métele en casa. Refrán que reprehende el error de los padres en
casar a sus hijos sin tener conocimiento de los maridos o mujeres que los dan;
y aconseja que se elijan siempre al del vecino, esto es, a aquel a quien
conocen y saben a punto fijo sus costumbres, calidad y prendas. // Fac tibi del
generum firmum vicinia semper. Est notus natae,
notus et ipse tibi. // Alfar., part. 2, lib. 3, cap. 2. Es otra locura casar a los hombres a sus hijas con
hijos de padres no cococidos: mirad, mirad, tomad el consejo de los viejos: Al
hijo de tu vecino, métele en tu casa.” (Diccionario de Autoridades,
1734). En la entrada hijo.
“Amor
con amor se paga. Refrán con que se denota la mutua correspondencia de algunas
personas en cualquier cosa favorable o contrario. // Solus amor pretium dignum repetitur amores.” (Diccionario de
Autoridades, 1770).
“Amor de asno, coz y bocado. Refrán que
se dice de aquellos que muestran su cariño, haciendo mal como lo hacen los
asnos. // Calcibus et morsu profitetur
asellus amorem.” (DRAE, 1780). En la entrada amor.
“Amor de
niño, agua en cesto, o agua en cestillo. Refrán que denota la poca
seguridad que se debe tener en el cariño de los niños. // Transit amor pueri velut unda infusa canistro.” (Diccionario de
Autoridades, 1770). En la entrada amor.
“Amor de padre,
que todo lo demás es aire. Refrán que advierte que solo el amor de los padres
es el seguro. // Omnis amor nihil est
patrio collatus amori.” (Diccionario de Autoridades, 1770). En la entrada
amor.
“Amor ni
dinero no puede estar encubierto. Refrán que explica los excesos y gastos
extraordinarios, regularmente inútiles, de aquel a quien le sobra el dinero,
por lo cuales se manifiesta que le tiene. // Numus amorque nimis certum se prodere semper: ambo signa dabunt hic
micat, ille boat.” (Diccionario de Autoridades, 1732). En la entrada
dinero.
“Amor
trompero, cuantas veo tantas quiero. Refrán que habla contra los que de
cualquiera cosa se mudan y a todo hacen rostro. // Venus amor Protheo magis est mutabilis omni: quod video facies,
protinus ager amo.” (Diccionario de Autoridades, 1726). En la entrada amor.
“Bien te
quiero, bien te quiero; mas no te doy mi dinero. Refrán que reprehende
a,los que hacen muchos agasajos y cariños y faltan en el tiempo de la
necesidad. // Te bene, te multùm, te
summè dirige Fauste, nil tamen ex nummis do tibi, Fauste, meis. (DRAE,
1780).
“De los
amores y las cañas las entradas. Refrán que enseña que no se deben atender
las cosas por solo su principio, sino que para considerarlas bien se deben
reconocer hasta el fin; así como en la fiesta de cañas, que al principio es muy
vistosa y al último muy fría, así es en el amor, cuya fineza y violencia no
persevera como empieza. // Principia
habent jucunda, non fines ítem, amor petulcus saepe et hastiludium. // Lop.
Dorot., fol. 95. Ya se van bajando las cuerdas al instrumento, no me espanto que de los amores y las cañas
las entradas.” (Diccionario de Autoridades, 1726). En la entrada amor.
“El amor y la
fe en las obras se ve. Refrán que explica lo poco que se puede fiar de las
palabras, ofertas y agasajos, si no se tienen experiencias de la verdadera
amistad del otro. // Factis, non verbis
signantur amor que fidesque.” (Diccionario de Autoridades, 1732). En la
entrada fe.
“En el
escudillar verás quién te quiere bien y quién te quiere mal. Refrán que da
a entender que la inclinación y afecto es difícil de encubrir y más en el
tiempo en que uno puede y tiene acción para distribuir los empleos y encargos
públicos u otras cosas, porque la voluntad regularmente se inclina a los de su
genio o parcialidad. // Munera
distribuens nunquam celabit amorem.” (Diccionario de Autoridades, 1732). En
la entrada escudillar.
“Hombre
enamorado nunca casa con sobrado. Refrán que advierte que los que se casan
por amores sin atender ni hacer reflexión a las obligaciones en que entran y
sin cuidar de los intereses temporales que son precisos para el mantenimiento
del estado, de ordinario casan pobremente y sin dote. Puede también decirse que
este adagio, jugando de los equívocos casa y sobrado (que se pueden tomar por
nombres) da a entender que el que se casa por amores nunca será rico, porque no
tendrá o no hará casa con sobrado, que significa lo alto de las casas que en
los lugares sirve de paneras y de guardar otros muebles y bienes y sin estos
aposentos o desvanes son de poca o ninguna conveniencia o estimación. // Nudat amatores (credite) nudus amor.”
(Diccionario de Autoridades, 1732). En la entrada enamorado.
“Más hace el
que quiere, que no el que puede. Refrán que enseña que la voluntad tiene la
principal parte en los beneficios o acciones, y que con ellos los ejecuta, aún
el que parece que tiene menos posibilidad. // Velle magis semper praestat, quàm posse daturo.” (DRAE, 1780). Den
la entrada querer.
“Más vale pan
con amor, que gallina con dolor. Refrán que enseña que cuando no hay paz y
cariño entre los casados u otro género de personas, sirve de poco la riqueza y
el regalo; como al contrario se lleva bien la pobreza cuando hay amor y paz. // Panis erit semper, si pax sit, dulcior
omni delitia, miscet lis prava felle cibos.” (Diccionario de Autoridades,
1734). En la entrada gallina.
“Mucho os
quiero Pedro, no os digo lo medio. Refrán que reprehende la afectada
ponderación del carño, cuando sde pretende algo, o cuando las obras no
corresponden. // Lignorum toties ignis
nutritud acervo: non dictis creditur ignis amor.” (DRAE, 1780). Den la
entrada querer.
“Ni sábado
sin sol, ni moza sin amor. Refrán que se aplica a cualquier cosa que,
regular o frecuentemente, sucede en determinados tiempos o personas. Otros
dicen: Ni sábado sin sol ni vieja sin arrebol. // Non sine sole die Saturni, ut amore puella non sine, vel fuco non sine
turpis anus.” (DRAE, 1780). En la entrada sábado.
“Obras son
amores, que no buenas razones. Refrán que explica que el mejor modo de dar
a entender el amor y voluntad, es hacer beneficios al amado. // Probatio amoris exhibitio esto peris vel
hoc non fit verbis, nil nisi gesta probantur.” (DRAE, 1780). En la entrada
obra.
“Pajar viejo
presto se enciende, o el pajar viejo cuando se enciende malo es de apagar.
Dícese también: pajar viejo arde más presto. Refranes que advierten que
cuando una pasión se llega a apoderar de un viejo, con dificultad la vence. // Concipiunt annosa aegre palearía flammas:
agriùs ast illas deposuise solent.” (DRAE, 1780). En la entrada pajar.
“Para el amor y muerte no hay cosa fuerte. Refrán con que
se pondera el poder del amor y de la muerte. // Nil videas morti, nil insuperabile amori.” (Diccionario de
Autoridades, 1770). En la entrada amor.
“Quien bien ama tarde olvida. Refrán que
da a entender que el dejar de amar es prueba de que nunca se amó de veras. // Ut sit verus amor nullo es mutabilis aevo:
dura pati ducit plurima quisquis amat.” (DRAE, 1780). En la entrada
olvidar.
“Quien bien
quiere bien obedece. Refrán que explica, que el cariño y la amistad
facilita en el que la profesa todos los medios de complacer y dar gusto. // Dura licet, peragit promius qui vinctus
amore: est semper cunctis officiosus amor.” (DRAE, 1780). En la entrada
obedecer.
“Quien bien
quiere tarde olvida. Refrán que enseña que el cariño o amor, que ha sido
verdadero, no le inmutan las contingencias del tiempo ni otras circunstancias,
quedando siempre vivo, aun cuando parece que se entibia. Qui semel est solido verè devinctus amore, semper amat, nunquam pocula
nigra bibet.” (DRAE, 1780). En la entrada querer.
“Quien bien
te quiere te hará llorar. Refrán que enseña que el verdadero cariño
consiste en advertir y corregir al amigo en lo que yerra, posponiendo el pudor
y sonrojo que le pueda causar al fruto que puede sacar con la reprensión. Qui te flere facit te sanè diligit ipse:
corripit et plangis; plantubus ipse vales.” (DRAE, 1780). En la entrada
querer.
“Quien feo ama, hermoso le parece. Refrán que
expresa lo que engaña el deseo y la voluntad o el afecto. // Faeda licet
cunctis, es pulchra videntur amanti. // Garay, cart. I. Cuanto mas que aunque
yo fuera feo, dicen que quien feo ama, hermoso le parece.” (Diccionario de
Autoridades, 1732). En la entrada feo.
“Si eres niño
y has amor, ¿qué harás cuando seas mayor? Refrán con que se da a entender
que si no se corrigen las inclinaciones que se reparan en los niños, después
crecen y se aumentan con la edad y se hace difícil la enmienda. // Principiis obsta serò medicina paratur dum
mala per longas invuluere moras.” (DRAE, 1780). En la entrada niño.
“Sol de
invierno sale tarde y se pone presto. Refrán que se dice de la amistad o
cariño que habiendo sido extremado al principio, se acaba con facilidad y dura
poco tiempo. // Sol amor est, verum, ceu
sol, in tempore hiberno oritur ut tardus, sic citò saepe cadit.” (DRAE,
1780). En la entrada sol.
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