DEMONIO

 

De Juegos tradicionales infantiles en León

Juan J. de la Rosa Sánchez

Profesor Honorario de la Universidad de León

Ilustra este artículo una imagen del diábolo que es un juguete y un juego infantil de coordinación óculo manual, cuya denominación deriva, según los diccionarios, del italiano diabolo, este del francés diabolo y este del latín tardío diabŏlus (diablo) sinónimo de demonio.

Es un juego infantil practicado por mayores o un juego de mayores adoptado por las niñas, no por los niños, que ha caído en desuso y del que afirma Gorris (El juguete y el juego. Aproximación a la historia del juguete y a la psicología del juego) que fue inventado en China, donde, además de juego de niños, era utilizado por los buhoneros y vendedores de golosinas para atraer a los clientes. Para otros autores el juego es oriundo del África Central, pero en apoyo de la tesis de Gorris se encuentran más investigadores que insisten en que su procedencia es de China, concretamente de Kuengen, desde donde lo introdujeron en Europa algunos misioneros, llamándole El diablo entre dos varillas.

Tuvo mucha difusión en la "Bella Albión" del siglo XVIII y se popularizó en Francia durante el XIX. En España también se practicó, pero, naturalmente, sólo aseguro, por propia experiencia, que se jugó entre los años 40 y 60 del pasado siglo. La bibliografía clásica no lo registra y tampoco parece que se bailara este “diablo” en la Edad Media.

Este demonio, ser maligno se cita muchas veces en los juegos, de ahí que me haya dedicado a buscar lo que se dice de él y con cuáles otros nombres lo registra el diccionario de la Real Academia.

Glosario

ángel. “(Del lat. angĕlus, y este del gr. ἄγγελος, mensajero). 1. m. En la tradición cristiana, espíritu celeste criado por Dios para su ministerio. 2. m. Cada uno de los espíritus celestes creados, y en particular los que pertenecen al último de los nueve coros, según la clasificación de la teología tradicional. 4. m. Persona en quien se suponen las cualidades propias de los espíritus angélicos, es decir, bondad, belleza e inocencia.” (DLE, 2001).

ángel caído. “1. m. diablo (II ángel rebelado).” (DLE, Tricentenario).

ángel malo y ángel de tinieblas. “Es cada uno de los Demonios que se rebelaron contra su Criador.” (Diccionario de Autoridades, 1726).

antecristo. “Aquel hombre perverso y diabólico que ha de perseguir cruelmente la Iglesia Católica y sus fieles al fin del mundo.” (DLE, 1803). 2. “Anticristo.” (DLE, 1992).

anticristo. “Lo mismo que antecristo.” (DLE, 1803). 2. “Anticristo. (Del lat. Antichristus, y este del gr. ᾿Αντίχριστος, contrario a Cristo). 1. m. Ser maligno que, según San Juan, aparecerá antes de la segunda venida de Cristo, para seducir a los cristianos y apartarlos de su fe. U. t. en sent. fig.” (DLE, 1992).

belcebú. “(Del latín bíblico beelzebub, entendido como príncipe de los demonios en el Nuevo Testamento). Demonio, diablo.” (DLE, 1970). Lo registra la Academia en su diccionario desde la edición de 1970 hasta la de 1992, ambas inclusive. Las electrónicas del 2001 y la del Tricentenario no lo recogen en tal entrada.

cachano. “Familiar. El diablo. ‘Llamar a Cachano. fr. fig. y fam. Pedir o rogar inutilmente. (DLE, 1925).

darse al diablo. “1. loc. verb. coloq. darse a Satanás.” (DLE, Tricentenario).

demonche. “Familiarmente demonio, 1ª acep.” (DLE, 1925).

demoniaco. “Endiablado, afligido y atormentado por el espíritu malo. Viene del latino demoniacus, que significa esto mismo y lo trae Covarrubias en su Tesoro.”  2. “Cosa perteneciente al demonio o a sus malas artes. ‘Tampoco se podrá criar ni formar por arte mágica, demoníaca... cabras, vacas.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

demonichucho. “Demonio de mala y despreciable formación, aunque no hay ninguna de buena. Es voz inventada y jocosa. // ‘Todo demonichucho y diabliposa / En torno de su libro esta volando.’ Quev. Orland. Cant. I.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

demonio. “Lo mismo que diablo. Viene del latino Demon, que significa esto mismo. // ‘En este horrible calabozo de confusión y tormentos, estaban los demonios y todos los condenados.’ M. Agred., tom. 2, núm. 1459.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

demoniomanía. “(De demonio y manía). Demonomanía.” (DLE, 1925).

demonolatría. “Culto supersticioso que se rinde al Diablo.” (DLE, 1925).

demonología. “Estudio sobre la naturaleza y cualidades de los demonios.” (DLE, 1925).

demonomanía. “Manía que padece el que se cree poseído del demonio.” (DLE, 1925).

demontre. “Demonio. // ¡Demontre! Interjección familiar. ¡Demonio! (DLE, 1884).

demoñuelo. “Diminutivo de Demonio.” (DLE, 1884).

diablo. “(Del lat. diabŏlus, y este del gr. διάβολος). 1. m. En la tradición judeocristiana, cada uno de los ángeles rebelados contra Dios y arrojados por Él al abismo. 2. m. Príncipe de esos ángeles, que representa el espíritu del mal. EL diablo.” (DLE, 2001).

La edición del Tricentenario añade los siguientes sinónimos: demonio, maligno, tentador, serpiente, bicha, enemigo, mandingacachudo, coludo, candanga, patetas, pingo, ñuzco, candinga²,

uñudo, cuijen, gualicho, malo, cabrón, candonga¹, patas, pateta, pecado.

diablo cojuelo. “1. m. coloq. diablo enredador y travieso. 2. m. coloq. Persona enredadora y traviesa.” (DLE, 2001).

diablo encarnado. “1. m. Persona perversa y maligna.” (DLE, 2001).

diablo predicador. “1. m. Persona que, siendo de costumbres escandalosas, se mete a dar buenos consejos.” (DLE, 2001).

dianche. “Lo mismo que Demonio o Diablo. Es voz vulgar y muy usada de los ignorantes, pareciéndole que con la mudanza de las letras evitan la malicia de la significación. // ‘Que de casa del dianche sacan a danzar a unos zancarrones^[1].’ Píc. Just., f. 126.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

diantre. “Lo mismo que Dianche. Voz inventada también al mismo efecto.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

enemigo. “4. Por antonomasia y absolutamente se entiende al demonio, por ser enemigo universal del linaje humano y nuestro común adversario. // ‘Procurad (dice el Apostol) armeros, para poder resistir contra los golpes, asechanzas, engaños y tentaciones del enemigo.’ G. Grac., f. 418.” (Diccionario de Autoridades, 1732).

gomia. “Lo mismo que Tarasca. Llámase así en algunas provincias, y por extensión, sirve esta voz de amedrentar y poner miedo a los niños, diciéndoles que vendrá la gomia y los comerá. // Píc. Just., f. 128. ‘Mas después me dijeron, que no se usaba salir sino el Día del Corpus cuando sale la Gomia y el gigante Golías.” (Diccionario de Autoridades, 1734).

lamia. “Voz que entre los antiguos tuvo muchas significaciones. Unos juzgaron que era demonio en figura de mujer, que con halagos atraía a los hombres para devorarlos. Otros que era una especie de fiera en el África, con el medio cuerpo superior de mujer hermosa y el inferior de dragón, que también atraía y devoraba a los hombres; y otros que era una mujer hechicera que se comía o chupaba los niños, lo que corresponde hoy a nuestras brujas. // ‘Por esta causa llamaron los antiguos Lamias a unos animales monstruosos (aunque fingidos) que tenían los rostros de mujeres muy hermosas, con que engañaban a los mancebos viciosos y deshonestos, atrayéndolos hacia sí y después los despedazaban.’ Huert. Plin., lib. 9, cap. 46.” (Diccionario de Autoridades, 1732). 2. “Lamia¹. (Del lat. lamĭa). 1. f. Figura terrorífica de la mitología, con rostro de mujer hermosa y cuerpo de dragón.” (DLE, 2001).

leviatán. “Monstruo marino, descrito en el libro de Job y que los Santos Padres entienden en el sentido moral de demonio o enemigo de las almas.” (DLE, 1869). // El DLE (Tricentenario) lo trae como monstruo marino fantástico y cosa de grandes dimensiones, no como demonio.

lucifer. 1. “El soberbio, encolerizado y maligno.” (DLE, 1817). 2. “(De Lucifer, príncipe de los ángeles rebelados).” (DLE, 2001).

luzbel. “Lucifer.” (DLE, 1884). El DLE (2001) no lo trae.

mengue. “El diablo: úsase también en plural.” (DLE, 1869).

satán. “Lo mismo que Satanás.” (DLE, 1803).

satanás. “Nombre que comúnmente significa el adversario común o el demonio; aunque en su rigurosa significación vale lo mismo que contradictor o adversario.” (DLE, 1803). 2. “(Del lat. Satănas, en la tradición judeocristiana, Príncipe de los demonios). 1. m. Persona perversa.” (DLE, 2001).

satánicamente. “Lo mismo que diabólicamente.” (DLE, 1803).

satánico. “Lo que es propio de Satanás.” (DLE, 1803).

serpiente. “2. Por extensión significa el Demonio, por su astucia y por haber hablado en su figura a Adán y a Eva. ‘No poco astuta la serpiente armó lazos de gula a los primeros hombres.’ Man. Phen. De Afric., part. 2, lib. 2. // ‘Comió esta e hizo comer a su marido. Entonces maldijo Dios a la serpiente y declaró que de la mujer procedería aquél que rompería su cabeza.’ M. Ayal. Catec. Hist., part. I, lecc. 2.” (Diccionario de Autoridades, 1739).

súcubo. “Adjetivo que se aplica al demonio, que en el trato ilícito con los hombres toma forma de mujer o del paciente en el acto sodomítico.” (DLE, 1780).

trasgo. “Demonio casero que de ordinario inquieta las casas, particularmente de noche, derribando las mesas y demás trastos, tirando piedras, sin ofender con ellas, jugando a los bolos y con otros estruendos aparentes que desvelan a los habitadores.” (DLE, 1780).

trasguear. “Fingir o imitar el ruido, juguetes y zumbas de los duendes o trasgos.” (DLE, 1780).

trasguero. “El que imita o finge las burlas, juguetes o acciones de los trasgos o duendes.” (DLE, 1780).

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[1] “Zancarrón. (De zanca). 3. Hombre flaco, viejo y desaseado.” (DLE, 2001).